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问:我们继续来看下面一位同修的提问

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    [LV.9]以坛为家II

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    发表于 2018-3-13 17:52:29 |显示全部楼层
    摘自《定弘法师(锺茂森博士)修行与生活座谈会》

      问:我们继续来看下面一位同修的提问。他说我们家是个佛化家庭,母亲很孝顺,为了照顾好外祖母的感受,从外祖母开始吃长素的那天,就陪着外祖母一起吃素,也发愿求生净土。唯一担忧的是母亲的单位电影剧院,受整个大环境的影响,经营的节目都是杀盗淫妄,师父上人多次讲这个业很重。母亲又经营一个书店,书籍也是社会上的。我曾经多次劝她放弃,总是缘分不足。现在母亲心总是不清净、记忆也差了,我想这是果报现前。不知道以此种因缘,还能有机会有清净环境念佛往生善处吗?以后会有什么果报?做子女的如何救拔?



      答:这个问题提出来,确实要引起高度的重视。您的母亲很孝顺,自己也愿意往生净土,这很难得,这是真的过去生中修积非常深厚的善根福德因缘,所以遇到净土能信能发愿。但是信和愿要坚固,坚固就是对于这个娑婆世界的一切都不留恋,都能放得下,说走就能走。阿弥陀佛如果今天接我去,我今天就能去,对世间没有什么罣碍,这个信才深、愿才切,深信切愿才能往生。所以必须要在行门上下功夫,因为信和愿离不开行,如果说我现在放下了,我现在愿意往生了,但是世间的恶业都不肯放下,这就难了。证明那个信和愿都不深不切,说得难听点,这可能不是很真的。你的信愿要是不真不切,那很难往生,最后还是业力牵引,看你生平造什么业,你就往生到哪一道。

      所以经营这些电影、剧院或者书店,传播的内容不善,这个罪业是很重的。为什么?这是让众生思想受到极大的污染。你杀害一个众生的身命,也不如你伤害他的慧命罪业重。一个人如果看了杀盗淫妄这些内容,导致他产生邪恶的思想,他也去造作杀盗淫妄,将来就堕到三恶道去了。所以你杀他身命固然是罪重,可是他被你杀了,来生一转世投胎又来了,还做人,他不至于堕三恶道。但是你要是让他沾染上这些污染,他造作杀盗淫妄罪业,他堕三恶道,这是比杀他身命更重。所以要把这些道理跟自己母亲分析,妳真想往生就要放下,妳不放下就很难往生。要知道一个人「一饮一啄,莫非前定」,要相信因果,你把那些不好的东西放弃掉,你也不会因此没有饭吃,为什么?你命中真有饭吃,你做什么都有饭吃,如果命里没饭吃,注定是饿死的,做什么都会饿死。要相信这个因果,这是最起码的,所以把那些不正当的恶的事业放弃掉,在佛法里讲,要做正业、正命,不造作罪业。能够修好因才有好果,修恶因当然会有恶报。

      要如何救拔?尽力的劝导她认识这个因果非常严重,让她赶紧回头、赶紧忏悔,甚至如果是靠这些挣了不少钱,这些钱里头都有罪业,要多去布施,忏悔自己的罪业,求生净土。想要在清净的环境里念佛,必须要把这些不善业放下。母亲如果年纪差不多了,能够提早退休最好,早一点退休下来,安心办道,念佛求生净土,这就是第一福报。生活只要能过得去,有一点积蓄能够简单的度日这就很好,足矣,不要求享受。现在世间灾难多,经营那么多事业,到头来还不知道这钱会往哪里去,未必是自己享用,也未必能够让子孙继承。为什么?这钱里面如果有业障,这个家业就会被破掉,这自古以来我们见到很多,所以要懂得积德。这些钱是从造作贩卖杀盗淫妄的这些传播媒体内容得来的,现在要把它用作正法的传播,将功赎罪,这叫积德。这是跟佛心相应,慈悲喜舍,这才能够跟阿弥陀佛感应道交,才能够到阿弥陀佛的法界里面。


    愿以此功德,庄严佛净土。
    上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。
    尽此一报身,同生极乐国。

    佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

    祈愿:
    天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
    并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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